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•台北市召會兒童暑假親子健康生活園分三梯次在佳安相調中心舉行 |
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神人的複製 神人複製的終極結果，乃是召會作神的複製，就是團體的神人和宇宙的合併，終極完成於新耶路撒冷。召會，基督的身體，乃是神的複製。第一個神人藉著祂的死與復活，產生祂自己的大量複製。
神人的複製需要我們在靈裏由是靈的基督重生，在魂裏被是靈的基督變化。神人複製的第一步，乃是我們必須在我們的靈裏，由是靈的基督以祂神聖的生命和性情所重生。使人重生的靈是包羅萬有賜生命的靈，就是耶穌基督的靈，也就是包羅萬有、釘死、復活之基督的精華。這靈包含主那彰顯神之生活的元素，也包含得著復興、恢復、加強、加力、並拔高之人性美德的元素，以及人救主那得著豐富並拔高之人性美德的元素。因此，作為基督精華的那靈，包含最高標準道德的元素。而這包羅萬有之靈裏的一切元素，已藉著那靈生到我們裏面。 神人複製的第二步，乃是我們要在我們的魂裏，被是靈的基督用祂神聖的屬性變化，而拔高、加強、豐富、並充滿我們人性的美德，使祂在我們的人性裏得著彰顯。重生就是以神聖的生命和性情，而變化是以神聖的屬性拔高、加強、豐富、並充滿我們人性的美德，使主在我們的人性裏得著彰顯。變化包含新陳代謝的改變，內裏生命的改變（羅十二2）。這樣一種新陳代謝的改變，需要神聖生命的元素在我們裏面作工。這不僅產生外表和行為上的改變，也產生生命、性情、和內在素質上的改變。 凡是神人的複製者，應當活基督這位神人；路加福音記載第一位神人之神人生活的歷史；現今這歷史需要寫到我們這人裏面。那活在我們裏面的基督，仍是具有神聖屬性所加強並豐富之人性美德的一位。要分賜到我們裏面的基督，乃是帶著神聖屬性之神聖性情與帶著人性美德之屬人性情的組成。基督現今尋求在信徒裏面，過祂在地上所過的那種生活；祂在我們裏面仍然過著一種神聖屬性和人性美德所組成的生活。凡活基督這位神人的，都是祂的複製，就是這獨一神人的複本，這原型的複製。 我們在路加福音看見，基督如何成為肉體，過神人的生活；我們在腓立比書看見，基督如何從我們活出來，為要得著祂自己的許多複本：保羅與基督同有一個生命，同過一個生活；他們同活，如同一人。從二章五至八節的描述我們能看見，在一章二十一節上半裏的基督，乃是在二章五至八節裏的神人；因此，活基督就是活神人。我們藉著耶穌基督之靈全備的供應，活基督這位神人。我們要活基督這位神人，就需要接受祂的心思；我們要有祂的心思，就需要在基督裏面的各部分裏與祂成為一。當我們活基督這位神人時，我們就『好像發光之體顯在世界裏，將生命的話表明出來』。我們若要活基督這位神人，就必須給人看出我們是在基督裏面，認識祂復活的大能，並模成祂的死。當我們給人看出我們是在基督裏活祂這位神人時，祂就要藉著祂的加力，在我們人性的美德裏得著彰顯。 神人複製的終極結果，乃是召會作神的複製，就是團體的神人和宇宙的合併，終極完成於新耶路撒冷。召會，基督的身體，乃是神的複製。第一個神人藉著祂的死與復活，產生祂自己的大量複製。召會是神的表現、神的豐滿、神的繼續、神生命的開展、神的普及、神的長成、神的富餘。一個新人是團體的神人。第一個神人就是神的長子，是這團體神人的頭；許多的神人就是神許多的兒子，是這團體神人的身體。神在基督裏成為人，為要產生一個團體的神人，使神得以顯現。基督無限量的神聖所是連同祂神聖的生命和榮耀，藉著祂的死得以釋放出來；這釋放的結果產生終極完成的神與重生信徒的宇宙合併。新耶路撒冷作為團體神人的終極完成，是許多神人的集大成和總和；他們是第一個神人，就是路加福音所啟示的這位人救主的複製。（李光弘） 羨慕像約瑟，性格純正靜 他正直的為人解夢，憑神的靈說話，最終幫助他的弟兄們成為生命成熟的禾捆。約瑟一生都受他夢的異象控制與支配，他的生活完全與他的異象相符。
本次主題是『性格操練－純、正、靜』，藉著榜樣人物─約瑟─的故事，開啟我們屬天的異象，看見我們在神眼中乃是生命的禾捆及發光的星體。約瑟十七歲時被兄長們出賣，在埃及拒絕情慾的試誘，保守自己的純潔。他雖然被下在監裏，卻安靜等候神的伸 冤。他正直的為人解夢，憑神的靈說話，最終幫助他的弟兄們成為生命成熟的禾捆。約瑟一生都受他夢的異象控制與支配，他的生活完全與他的異象相符。聽完這個故事，兒童們都珍賞約瑟並羨慕像他一樣，過『純、正、靜』的生活。 第二天課程是以活力排的方式進行，兩、三個家為一組，父母們彼此配搭，共同將『純、正、靜』的定義、綱要、主耶穌的榜樣、父母的生活見證，以及操練與實行的具體方法傳輸給兒童。在互動的過程中，兒童們不僅熟記性格的三字訣、七字訣，也被詩歌和經節充滿，並被真理的話構成。而藉著家與家的相調，孩子們的度量也被擴大了。 第二天晚上的『大地遊戲』是精心設計的分站闖關活動，為的是將『純、正、靜』三種性格以生動的方式作到兒童裏面。在『向主歌唱』這一關，親子背唱七首以上的主題詩歌，好讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面。『靈裏安靜』這一關是以家為單位，親子一同跪在主前，回到靈的深處，摸良心的感覺。許多家都見證，當全家一跪在禱告墊上，眼淚便不自覺的流下，大家都蒙光照，向主認罪悔改，並在基督裏得著加力，更新的奉獻自己。 最後一天的家長交通，藉著弟兄負擔的話，把我們帶入兒童工作的核心。我們需要欣賞孩子的新造，藉著家聚會和活力排進入性格的生活操練。 末了，家長、兒童和服事者的展覽，共同見證我們不可小看孩子，他們也能操練靈並主觀的摸著主，甚至比大人更單純；而他們認真的態度也暴露父母生活上的破口和漏洞。 我們願和孩子們一起操練，也深願有更多的親子一同進入神人家庭生活的操練。（危劉玉真） 圖：兒童分組展覽實況 經歷主話活而有功效 這次成全訓練的地點雖然是在一個如同曠野的新學校，但前來參加的青少年們，因為主話中的啟示和亮光，個個靈裏喜樂、飽足和暢快。
第一天，我們操練在禱讀中主觀的遇見神。當我們分組禱讀到腓立比四章一節：『我所親愛所切慕的弟兄們，我的喜樂和冠冕…。』多位姊妹蒙光照，覺得對聖徒也該有這樣的親愛和切慕。在最後一天的總展覽中，一位升高二的弟兄更是藉著禱讀向主尋求申言的內容，而主觀的經歷神的說話。 第二天，我們操練研讀聖經，大家都挖掘到寶貝。這次成全訓練的地點雖然是在一個如同曠野的新學校，但前來參加的青少年們，因為主話中的啟示和亮光，個個靈裏喜樂、飽足和暢快。 相調中，我們聽到一位當地聖徒得救的經歷。因著一位弟兄兩年來天天藉由行動電話餧養他，使原本對人生沒有盼望的他，經歷人生最大的改變。他戒掉多年不良的習慣，也成了一位愛主、愛召會的聖徒。當我們一同唱詩並彼此代禱的那一刻，眾人都覺得滿有主的同在。青少年莫不為這個見證所感動，更認識主話語變化人的能力。 經過這樣的訓練，我們都能見證：『得勝者享受基督作隱藏的嗎哪，就是特別的滋養、供應，以勝過屬世召會的墮落。』願主祝福這些受訓者，能把所蒙的恩典擴及其他的青少年，互相激勵，一同成為這時代的得勝者。（趙蜜加） 青職聖徒盡生機功用 錄影訓練期間，偶有父老稱許錄影訓練的服事，除了因著青職聖徒殷勤的服事外，更要緊的是社區聖徒們的配搭，作我們服事最大的扶持，方能有此果效。
原本以為將與社區老練的聖徒配搭並向他們請益，逐步了解錄影訓練的實行。感謝主，祂有美意不必測，我們共有十四位青職聖徒一起配搭，其中首次服事錄影訓練的為數不少。 羅馬十二章一節說，『…將身體獻上，…這是你們合理的事奉。』在服事豫備的過程中，我們以為僅止於事務的分配，但是一位弟兄題出『鳥瞰整卷路加福音』的構想，以激勵聖徒報名參加，於是我們逐漸魂裏聯結，思念同一件事，在喜樂的靈裏配搭各項事務的豫備。例如：訓練教材的訂購和索取、標語製作、各項服事人位的安排、聚會時間的規畫、訓練獎勵辦法等。雖然青職聖徒的服事算不上老練，但眾人都擺上一他連得，盡心竭力的服事。另外，為響應『鳥瞰整卷路加福音』的構想，也有十位青職聖徒一同豫備，於全會所集中主日配搭交通信息，供應生命。 錄影訓練期間，偶有父老稱許錄影訓練的服事，除了因著青職聖徒殷勤的服事外，更要緊的是社區聖徒們的配搭，作我們服事最大的扶持，方能有此果效。 本次參加錄影訓練的聖徒有一百五十位，約達平均主日聚會人數的百分之五十，也達平均召會生活人數的三分之一以上。參加者除了年長、在職、青職的聖徒，更有數位青少年及海外返台的聖徒，和我們一同進入主時代的說話，以及神今日行動的交通裏。無論參加者是否全勤，主藉此得著一班愛祂的聖徒，樂意坐在主腳前聽祂的話，被祂的生命所灌注，成為祂的見證人。為著主藉青職聖徒忠信的服事所帶下的蒙恩，我們讚美祂！（王隆昌） 珍賞救主的人性美德 訓練的第一天，當弟兄帶我們鳥瞰十二篇路加福音的結晶，講到這位成為肉體的人救主之完全的人性美德時，我突然發現，這不正是我所需要的麼！
這是我第一次去美國，更是第一次坐飛機，出發前以為自己會一直很興奮，但出乎意料之外的，我一直在生氣，對許多人、事、物感到不滿。在一連串的失敗後，我發現自己是何等敗壞和醜陋。我實在不願有這樣的情緒，但卻擺脫不了。 訓練的第一天，當弟兄帶我們鳥瞰十二篇路加福音的結晶，講到這位成為肉體的人救主之完全的人性美德時，我突然發現，這不正是我所需要的麼！感謝主，祂先讓我認清自己的所是，再於信息中向我說話。信息篇篇有味道，越進入越看見人是何等不完全，因此需要天天被神大能的救恩拯救！ 第七、八篇帶我們進入路加福音的中心結晶─禧年。信息告訴我們，禧年就是狂喜的一年。如果基督徒不曾在主的面前狂喜過，代表他對神的享受不彀。這也說明救我們脫離人生三種勞苦（作好人、罣慮、受苦）惟一的路就是享受主。有些事是無法改變的，但我們能改變的就是過一個享受主的基督徒生活。當我們裏面被主充滿並佔有，就沒有空位為著撒但或黑暗了。享受主能讓我們經歷基督作我們禧年的實際，進而過得勝的生活，活出得勝的生命，在一切事上取用基督，甚至贏得基督。 我很摸著弟兄所說的，面對一切臨到自己的環境和為難時，僅僅禱告是不彀的；我們可能會越禱告越罣慮。因此，我們還需要感謝和讚美主。環境會變，但主永遠不變。這樣的交通對我們是一個很大的題醒。 第九篇信息說到禱告。弟兄說到己是一座監獄，而禱告能衝破這個監獄。主是近的，祂就在我們口裏，就在我們心裏，等著我們呼求祂。我們很容易受打岔離開神，所以我們應當每天早晨花時間與祂同在，把我們自己禱告到祂裏面。於是，我向主有一個更新的奉獻，願意天天操練早晨就到祂面前禱告。 這些話語讓我們看見一條清楚的路，若要喜樂，要狂喜，就不能停止享受主。若能天天禱告、讚美和感謝，天天都是禧年，天天都能一切應心，萬事如意，逍遙自在，狂喜歡騰！（許琇涵）
在我們的美地─基督裏
本週進度：歌羅西書生命讀經十九至二十五篇 信息大綱 一、完全認識神的奧祕：保羅為歌羅西人竭力奮鬥，為要叫他們的心得安慰，『能以完全認識神的奧祕，就是基督。』（西二2）為了完全認識神的奧祕，我們全人需要受操練。馬可十二章三十節說，『你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。』當我們全人操練來愛主，就能完全認識祂。保羅要歌羅西人看見，哲學不是他們生根在其中的土壤，他們已在基督裏生根，祂纔是信徒惟一的土壤。舊約裏美地的圖畫就是包羅萬有之基督的豫表。保羅在一章十二節說到，基督是眾聖徒的分；在二章七節說，要在基督裏行事為人，這含示基督是我們在其中行事為人的美地和範圍。 二、基督是一切影兒的實體：二章十六至十七節說，『不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們，這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。』在我們日常生活中，許多事物都是基督的影兒。我們喫的食物是影兒，祂纔是真食物與真飲料；祂是真月朔、真節期。我們每日喫喝基督，每週在祂裏面有完成和安息，每月在祂裏面經歷新的開始，終年經歷祂作我們的喜樂和享受。因此，基督對我們是每一正面事物的實際，這含示包羅萬有的基督宇宙性的廣闊。 真理要點 一、二章四節說，『我說這話，免得有人用花言巧語欺騙你們。』歌羅西人受那些與經歷基督很類似的儀文和作法所欺騙。如果我們看見歌羅西書所陳明包羅萬有之基督的異象，就不會被任何事欺騙。不管一件事多好、多合乎聖經，都不能引我們離開基督。我們以基督作生命，持定祂作身體的元首，認識祂是神的奧祕，經歷祂是榮耀的盼望，並在祂這包羅萬有的靈裏行事為人，就不會為任何人事物所欺騙。 二、保羅在二章七節告訴我們，要在基督裏行事為人；但在加拉太五章十六節，他囑咐我們要憑著靈而行。不僅如此，他在羅馬八章四節說到照著靈而行。這些經節指明，美地今天對我們來說，乃是住在我們靈裏之包羅萬有的靈，就是包羅萬有的基督作經過過程的三一神。 三、按照豫表，以色列人享受基督有三個階段。在埃及所享受的逾越節不僅是為著救贖他們，也是加力量給他們，使他們出埃及。在曠野裏，神的子民靠嗎哪維生，嗎哪使他們能建造神的帳幕，並帶著帳幕作為見證。以色列人進入美地之後，開始享受美地豐富的出產；這出產使他們能建造聖殿，作更扎實的見證。美地上的聖殿是神在地上定旨的中心。神盼望在祂的選民中能得著一個居所，作祂的彰顯。神定旨的完成不是靠著在埃及享受基督作逾越節的羊羔，也不是靠著在曠野享受基督作嗎哪，惟有在祂的子民享受基督作美地時，纔得以完成。 生命經歷 一、我們對於包羅萬有的靈與我們的靈調和為一，有了充分的確信，我們就該把我們的心思置於這調和的靈（羅八6）。我們必須照著靈生活行動、行事為人。這樣，我們就能經歷基督並享受祂作美地。在新約中沒有一件事比照著調和的靈行事為人更中心、更緊要、更不可少。 二、神的經綸是要藉著基督的身體─召會，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下（弗一10），使基督成為萬有的中心；撒但的詭計卻是要將聖徒帶離基督。在歌羅西的異端使聖徒與元首分離，破壞基督的身體。保羅的啟示卻是高舉基督，並保護、建造祂的身體。在基督裏蒙保守而過召會生活，乃是持定祂作元首，本於祂，全身以神的增長而長大。召會既是基督的身體，就不該失去基督；祂是神這生命源頭的具體化身。藉著持定基督，召會就以神這生命的增加而長大。（葉三本）
歌羅西書生命讀經十九篇 |
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路加福音揭示人救主的神人生活構成一個原型；這原型是為著信徒裏面神人的複製，大量生產。基督是這獨一的原型，成了包羅萬有賜生命的靈，就是祂自己的精華
（林前十五
台北市召會親子健康生活園於七月三十一日起，在佳安相調中心連續舉辦四梯次，每梯次三天兩夜，各會所的父母及兒童皆踴躍參加。第一梯次是中、北大區，到會人數共二百六十位。
七月三十日至八月二日，台北市召會於耕莘護校宜蘭校區舉行四天三夜的高中中幹訓練。藉著聖徒們多方的代禱和扶持，以及服事者行前數次的交通和豫備，一百六十多位高中聖徒藉著禱、研、背、講腓立比書，對主話有主觀並真實的享受。
正如三二三青年大會的豫備交通，弟兄們盼望藉著各組的事奉配搭，青年人的功用得啟發，度量被擴大，學習承擔託付。十四會所的服事弟兄們有鑑於此，經過交通之後決定，由青職聖徒主體服事本次錄影訓練。因此，一班幾乎未達三十五歲的聖徒拿起各項服事。
這次赴美參加夏訓前，和幾位將一同前往的姊妹一起向主禱告，希望我們不是白白的去和淡淡的回來。回首這一段日子，主的手真是臨到我身上；而祂所作的，超出我所求所想。
我們若要經歷那是神奧祕的基督，就需要完全認識祂是神的奧祕。我們已經指出，保羅為歌羅西人竭力奮鬥，為要叫他們的心得安慰，『能以完全認識神的奧祕，就是基督。』（西二2。）為了完全認識這樣的奧祕，我們整個人都需要受操練。我們若僅僅相信基督，卻不愛祂，我們就不能有這種認識。照樣，我們若只愛祂一點點，而沒有全心全意愛祂，我們也不能完全認識祂。我們需要盡我們的全人來愛主耶穌。為這緣故，馬可十二章三十節引用申命記六章五節說，『你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。』當我們整個人都操練來愛主耶穌，我們就能完全認識祂。